حسد ایک قابل مذمت انسانی فطرت ہے جو لوگوں کے درمیان نفرت اور بغض پیدا کرتی ہے اور اسلامی شریعت نے اس قابل مذمت رویے کے خلاف تنبیہ کی ہے۔ کیونکہ اگر یہ دلوں تک پہنچ جائے تو ان کو بگاڑ دیتا ہے اور ان کو تباہ کر دیتا ہے تو یہ ان مہلک گناہوں میں سے ہے جو اس کے مرتکب کو ان نعمتوں کے غائب ہونے کی تمنا کرتا ہے جو اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں کو عطا کی ہیں۔ قرآن مجید میں حسد اور حسد کی مذمت کی ہے اور اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا ہے کہ ان کے شر سے پناہ مانگو اللہ تعالیٰ کے الفاظ میں: {اور حسد کرنے والے کے شر سے جب وہ حسد کرتا ہے، [1] حسد صرف کمزور ایمان والوں سے ہوتا ہے، اور ان کی چالوں اور حسد سے بچنے کے لیے ہمیں یادوں پر قائم رہنا چاہیے اور اللہ تعالیٰ سے دعا کرنی چاہیے کہ وہ ان کی چالوں کو پھیر دے اور ان کو ذبح کر دے۔ کیونکہ وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔
قرآن پاک اور سنت نبوی میں حسد
قرآن کریم اور سنت نبوی میں حسد کے بارے میں متعدد آیات اور احادیث موجود ہیں جن کا ذکر ذیل میں کیا جا رہا ہے[3]۔
{ اہل کتاب میں سے بہت سے لوگ یہ چاہتے ہیں کہ تم ایمان لانے کے بعد اپنی طرف سے حسد کی وجہ سے ان پر حق واضح ہو جائے تو تم درگزر کرو جب تک کہ خدا اپنا حکم نہ لے آئے ہر چیز پر قادر ہے۔
’’اور جو لوگ کافر ہیں قریب ہے کہ وہ ذکر سنتے ہی آپ کو اپنی آنکھوں سے پھسل دیں گے اور کہیں گے کہ یہ تو دیوانہ ہے‘‘۔
{ اگر تمہیں کوئی بھلائی پہنچے تو تمہیں نقصان پہنچے گا اور اگر تم پر کوئی برائی پہنچے تو وہ اس پر خوش ہوتے ہیں اور اگر تم صبر کرو اور ڈرتے رہو تو ان کی تدبیریں تمہیں کچھ نقصان نہیں پہنچا سکتیں، بیشک اللہ اس پر مہربان ہے جو وہ کرتے ہیں۔ [سورۃ آل عمران، آیت: 120]
{اور تم میں سے کسی کو اللہ نے دوسروں پر فضیلت دی ہے اس کی تمنا نہ کرو} [سورۃ النساء، آیت 32]۔
{یا وہ لوگوں سے حسد کرتے ہیں جو خدا نے ان کو اپنے فضل سے دیا ہے، بیشک ہم نے ابراہیم کے گھر والوں کو کتاب اور حکمت عطا کی اور انہیں بڑی سلطنت دی} [سورۃ النساء: 54]
{اور اپنی نگاہیں ان میں سے ایک جوڑے کو دنیا کی زندگی کے پھولوں کی طرف مت لگاؤ تاکہ ہم ان کو اس میں آزمائیں اور تمہارے رب کا رزق بہتر اور باقی رہنے والا ہے} طٰہٰ، آیت:131
جب انہوں نے یوسف اور اس کے بھائی سے کہا کہ وہ ہمارے باپ کو ہم سے زیادہ پیارے ہیں اور ہم ایک گروہ ہیں، (سورۃ یوسف، آیت 8)۔
(حسد سے بچو، کیونکہ حسد نیکیوں کو اس طرح کھا جاتا ہے جس طرح آگ لکڑی کو کھا جاتی ہے۔) [اس کو السیوطی نے الجامع الصغیر میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، صفحہ نمبر: 2893، صحیح ہے۔]
(وہ مجھ میں سے نہیں جو حسد کرنے والا ہو، نہ غیبت کرنے والا، اور نہ ہی میں اس میں سے ہوں)۔ یا نمبر: 7681، حسن۔]
حسد کو دور کرنے کا شرعی طریقہ
قرآن پاک سے رقیہ
{اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے* تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا مالک ہے* جو رحمٰن و رحیم* جزا کے دن کا مالک* تیری ہی ہم عبادت کرتے ہیں اور تیرے ہی طالب ہیں *ہمیں سیدھے راستے کی رہنمائی فرما* ان لوگوں کا راستہ جن پر تو نے انعام فرمایا، نہ غصے والوں کا اور نہ گمراہوں کا۔
{م* یہ وہ کتاب ہے جس میں کوئی شک نہیں، ہدایت ہے پرہیزگاروں کے لیے تیری طرف اور جو کچھ تم سے پہلے نازل کیا گیا اور وہ آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔ جو فلاح پانے والے ہیں۔
{بجلی جب بھی ان کے لیے چمکتی ہے تو ان کی بینائی چھین لیتی ہے اور جب ان کے لیے اندھیرا چھا جاتا ہے تو وہ کھڑے ہو جاتے ہیں اور اگر اللہ چاہتا تو ان کی سماعت چھین لیتا اور ان کی بینائی سے محروم کر دیتا انہیں کہ خدا ہر چیز پر قادر ہے۔
{اور اس کی پیروی کرو جو شیاطین سلیمان کے بادشاہ پر پڑھتے ہیں اور جو سلیمان کفر کرتے ہیں لیکن شیاطین کفر کرتے ہیں اور جو کچھ تم جانتے ہو وہ کسی کی طرف سے ہے جب تک کہ ہم نہ کہیں لیکن ہم فتنہ ہیں یہ خدا کے حکم کے بغیر کسی کی طرف سے ہے اور وہ وہ جانیں جو ان کو نقصان پہنچاتی ہے اور ان کو فائدہ نہیں پہنچاتی اور یقیناً وہ جانتے ہیں کہ جو اسے خریدے گا اس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں ہے، اور وہ بری چیز ہے جس کے بدلے انہوں نے اپنی جان بیچی ہے (سورۃ البقرہ آیت: 102]
{ اور تمہارا معبود ایک ہی معبود ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں وہ بڑا رحم کرنے والا ہے اور جو کچھ خدا نے پانی سے آسمان سے نازل کیا تو انہوں نے زمین کو اس کے مرنے کے بعد زندہ کیا اور اس میں تمام گڑیوں سے نشر کیا۔ اور عبادات کی خاطر اور زمین عقل سے کام لینے والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔
{اللہ کوئی معبود نہیں مگر وہ زندہ زندہ ہے، اور اس کے لیے کوئی سال نہیں ہے کہ وہ اسے لے لے، یہ ان کے ہاتھ اور ان کے جانشین ہیں، اور وہ اس کے علم میں سے کسی چیز کو گھیر نہیں سکتے سوائے اس کے جو وہ چاہتا ہے اور اس کی کرسیوں کی توسیع کے ساتھ۔ آسمان، زمین، اور وہ جو نہیں ہے [سورۃ البقرہ، آیت: 255]۔
{رسول اس پر ایمان لایا جو اُس پر اُس کے رب کی طرف سے نازل کیا گیا تھا اور مومنوں نے تمھاری بخشش کی اطاعت کی ہے، اور تمھاری تقدیر اللہ کسی جان کی قیمت نہیں لگاتا مگر اُس کے لیے جو تمہارے پاس ہے۔ کمایا، اور یہ ہمارے رب کا حق نہیں، ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جیسا کہ تو نے ہم سے پہلے والوں پر ڈالا تھا، اور ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جس کی ہم برداشت نہ کر سکیں، لیکن ہمیں معاف کر اور معاف کر۔ ہم پر رحم فرما، پس کافروں کے مقابلے میں ہماری مدد فرما۔
{زیادہ سے زیادہ لوگ اور جو لوگ اللہ کی نشانیوں کا انکار کرتے ہیں ان کے لیے سخت عذاب ہے اور بے شک اللہ تعالیٰ سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں ہے اور نہ ہی آسمان میں۔ وہی ہے جو تمہیں رحموں میں جیسا چاہتا ہے بناتا ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں جو غالب حکمت والا ہے۔
{یا وہ لوگوں سے حسد کرتے ہیں جو اللہ نے ان کو اپنے فضل سے دیا ہے، بیشک ہم نے ابراہیم کے گھر والوں کو کتاب اور حکمت عطا کی اور انہیں بڑی سلطنت دی} [سورۃ النساء، آیت: 54]
{الحمدللہ اللہ کے لیے جو اپنے بندے پر نازل ہوا اور اس نے اسے رونق نہیں بنایا * اس کے لیے اچھا اجر ہے * ان کے پاس اس میں ہمیشہ ہے * اور وہ جو کہنے والوں نے کہا کہ خدا نے بیٹا لیا * کیا انہوں نے اس کے لیے ہے، اور ان میں سے کسی کو کوئی علم نہیں، اگر وہ کہتے ہیں کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں*، تو شاید تم ان کے اثرات پر ہوس پرست ہو، ہمارے پاس بہترین کام ہے*، اور ہم جو کچھ کرنا ہے وہ ایمانداری کے ساتھ کر رہے ہیں۔ *نوجوانوں نے غار میں پناہ لی اور کہا اے ہمارے رب ہمیں اپنی طرف سے رحمت عطا فرما اور ہمیں ہمارے معاملات میں رہنمائی عطا فرما تو ہم نے کئی سال تک ان کے کانوں کو غار میں مارا پھر ہم نے انہیں زندہ کر دیا۔ ہم معلوم کر سکتے ہیں کہ جب دونوں فریق تھوڑی دیر باقی رہے تو ان میں سے کس کا شمار کیا گیا تھا۔
{اور ہم ان کے اعمال کی طرف لوٹ آئیں گے اور انہیں بکھری ہوئی خاک بنا دیں گے۔
موسیٰ نے ان سے کہا کہ جس چیز پر تم ڈالے جا رہے ہو اسے پھینک دو تو انہوں نے اپنی رسیاں اور لاٹھیاں پھینک دیں اور کہا کہ فرعون کی طاقت سے ہم ہی غالب ہوں گے۔ اوہ، اور جب وہ ان کے خیال کو پکڑتی ہے* تو جادوگر سجدہ کرتے ہوئے کہنے لگے: ہم رب العالمین پر ایمان لائے جو موسیٰ اور ہارون کے رب پر ہے۔ -48]
{کون ہے جو مصیبت زدہ کو پکارتا ہے اور برائی کو دور کرتا ہے اور تمہیں زمین میں جانشین بناتا ہے، کیا تم اللہ کے پاس بہت کم یاد کرتے ہو؟} سورۃ النمل آیت نمبر 62
{اور وہ جو قطار در قطار کھڑے ہیں* پھر ظلم کرنے میں ملامت کرنے والے* پھر یاد کرنے والے* بے شک تمہارا معبود ایک ہی ہے* آسمانوں اور زمین کا اور جو کچھ ان کے درمیان ہے سب کا رب ہے مشرق* درحقیقت، ہم مزین ہیں، سب سے نیچے کا آسمان ستاروں سے آراستہ ہے* اور ہر سرکش شیطان سے محفوظ ہے* وہ اعلیٰ ترین مجلس کو نہیں سنتے اور ہر طرف سے تباہی میں مبتلا ہیں، اور ان کا ایک سرکش باپ ہوگا اور سوائے اس کے کہ جس کے پیچھے چھیدنے والا ستارہ آیا ہو تو ان سے پوچھو کہ وہ زیادہ سخت ہیں یا جنہیں ہم نے چپکی ہوئی مٹی سے پیدا کیا ہے۔ اور جب ان کو نصیحت کی جاتی ہے تو وہ یاد نہیں رکھتے اور جب کوئی نشانی دیکھتے ہیں تو مذاق اڑاتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ تو صریح جادو کے سوا کچھ نہیں ہے۔
{جان لو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور اپنے گناہوں کی معافی مانگو اور مومن مردوں اور مومن عورتوں کے لیے، اور اللہ جانتا ہے کہ تم کہاں پھیرتے ہو اور کہاں آرام کرتے ہو}۔
{ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور جن کے ساتھ کفار پر سب سے زیادہ کفر ہے اس کا سجدہ تورات میں بھی ہے اور نجل میں بھی وہی ہے جو اس کو نکالتا ہے تو اسے ہٹا دیا جائے گا۔ کافرو خدا کا وعدہ ہے جو ایمان لائے اور عمل کرتے رہے ان میں سے جو لوگ نیک کام کرتے ہیں ان کے لیے بخشش اور اجر عظیم ہے۔
{اور میں نے جنوں اور انسانوں کو اس لیے پیدا نہیں کیا کہ وہ میری عبادت کریں* میں ان سے کوئی رزق نہیں چاہتا اور نہ ہی یہ چاہتا ہوں کہ انہیں رزق دیا جائے، بیشک اللہ ہی رزق دینے والا، قدرت والا ہے۔ سب سے زیادہ طاقت والا۔
{ رحمٰن * اس نے قرآن سکھایا * اس نے انسان کو پیدا کیا * اس کو فصاحت سکھائی * سورج اور چاند کا حساب لیا جاتا ہے * اور ستارے اور درخت سجدہ کرتے ہیں * اور اس نے آسمان کو بلند کیا اور فرق کیا * مت کرو ترازو میں حد سے تجاوز کرو اور تول کو انصاف کے ساتھ قائم رکھو اور تول نہ گھٹاؤ۔
{اگر ہم اس قرآن کو کسی پہاڑ پر اتارتے تو تم دیکھتے کہ وہ خدا کے خوف سے گرتا ہے اور ہم یہ مثالیں لوگوں کے لیے پیش کرتے ہیں تاکہ وہ اس پر غور کریں اور اللہ کوئی معبود نہیں۔ لیکن وہ غیب کا جاننے والا اور گواہ ہے، وہ بڑا مہربان اور رحم کرنے والا ہے* وہ اللہ ہے، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، بادشاہ، مقدس، امن والا، غالب، غالب ہے۔ تکبر کرنے والا، پاک ہے اللہ ہی خالق، پیدا کرنے والا، پیدا کرنے والا، بہترین نام بنانے والا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اس کی تسبیح کرتی ہے، اور وہ غالب اور حکمت والا ہے۔ حشر، آیت: 21-24]
{کہہ دیجئے کہ اے کافرو* میں ان کی عبادت نہیں کرتا جن کی تم عبادت کرتے ہو* اور نہ تم اس کی عبادت کرنے والے ہو جس کی میں عبادت کرتا ہوں* اور نہ میں ان کی عبادت کرنے والا ہوں جن کی تم عبادت کرتے ہو* اور نہ تم ان کی عبادت کرنے والے ہو جس کی میں عبادت کرتا ہوں* تمہارا دین تمہارا ہے اور میرے پاس میرا ہے۔ } [سورہ کافرون، آیت: 1-6]
{کہو: وہ خدا ہے، وہ ہمیشہ رہنے والا ہے، نہ وہ پیدا ہوا ہے اور نہ ہی اس کے برابر کوئی ہے۔ ]
{کہہ دیجئے: میں پناہ مانگتا ہوں ربّ العالمین کی اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی ہے* اور تاریکی کے شر سے جب وہ قریب آجائے* اور گرہوں پر پھونک مارنے کے شر سے* اور حسد کرنے والے کے شر سے۔ وہ حسد کرتا ہے۔
{کہو: میں لوگوں کے رب* لوگوں کے بادشاہ* لوگوں کے معبود* کی پناہ مانگتا ہوں اس فریب کار کے شر سے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسہ ڈالتا ہے* جنت اور لوگوں سے۔ سورۃ الناس آیت نمبر 1 تا 6
رقیہ سنت نبوی پر مبنی ہے۔
(خدا کے نام سے، میں آپ کو ہر اس چیز سے جو آپ کو نقصان پہنچاتی ہے، ہر نفس کے شر سے اور حسد کرنے والی نظر سے آپ کے لیے رقیہ کرتا ہوں۔ البخاری، الال الکبیر میں، ابو سعید الخدری کی روایت سے، صفحہ یا نمبر: 141، صحیح حدیث۔]
(اے اللہ، انسانوں کے رب، مصیبت کو دور کر، شفا دینے والا تو ہی ہے، تیری شفا کے سوا کوئی علاج نہیں، ایسی شفاء ہے جو بیماری کو پیچھے نہ چھوڑے)۔ بخاری، ام المؤمنین عائشہ کی روایت سے، صفحہ یا نمبر: 5743، مستند۔]
(اے اللہ میں تیرے غضب سے تیری رضا کی پناہ مانگتا ہوں اور تیری سزا سے تیری بخشش کی پناہ مانگتا ہوں اور تجھ سے پناہ مانگتا ہوں، میں تیری تعریف کو شمار نہیں کرتا جس طرح تو نے اپنی تعریف کی ہے۔) ابن العربی، اریدہ الاحوادی میں، عائشہ، مومنوں کی ماں، صفحہ یا نمبر: 84، مستند]
(اے اللہ میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں عافیت کا سوال کرتا ہوں، اے اللہ میں تجھ سے اپنے دین، اپنی دنیا، اپنے اہل و عیال اور اپنے مال میں عافیت اور عافیت کا سوال کرتا ہوں۔ میری شان و شوکت کو محفوظ رکھ، میرے آگے سے، میرے پیچھے سے، میرے دائیں سے، میرے بائیں سے اور میرے اوپر سے، اور میں تیری عظمت کی پناہ چاہتا ہوں کہ میرے نیچے سے قتل ہو جائے۔ الوادی، صحیح المسند میں، عبداللہ بن عمر کی روایت سے، صفحہ یا نمبر: 780، ایک صحیح حدیث۔]
(اے معبود! میں تیرے باعزت چہرے اور تیرے کامل کلمات کی پناہ چاہتا ہوں اس کے شر سے جو تو کونے سے لے رہا ہے۔ اے خدا، تو قرض اور گناہ کو ظاہر کرتا ہے۔ اے خدا، تیرا سپاہی شکست نہیں کھاتا، تیرا وعدہ ہے۔ ٹوٹا ہوا نہیں ہے، اور آپ کی ذات پاک ہے اور آپ کی تعریف نہیں ہے [ ابن حجر عسقلانی نے، الفتوحات الربانیہ میں، علی بن ابی طالب سے روایت کی ہے. صفحہ یا نمبر: 112، اچھی حدیث۔]
(اے معبود! میری روح کو اس کی طاقت دے اور اسے پاک کردے، تو اس کو پاک کرنے والوں میں سب سے بہتر ہے، تو ہی اس کا محافظ اور مالک ہے، اے معبود، میں تیری پناہ چاہتا ہوں ایسے علم سے جو فائدہ مند نہیں اور دل سے جو کمزور نہیں ہوتا اور ایسی روح سے جو مطمئن نہیں ہوتی اور ایسی دعا سے جو قبول نہیں ہوتی۔) ]
(اے اللہ میں عاجزی، کاہلی، بزدلی، بخل، بوڑھا پن اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ میں آتا ہوں، اے اللہ میری روح کو طاقت عطا فرما اور اسے پاک کر، وہ دیکھتا ہے کہ کس نے اسے پاک کیا، تو ہی اس کا نگہبان اور نگہبان ہے۔ اے اللہ میں تیری پناہ مانگتا ہوں ایسے علم سے جو نفع بخش نہ ہو، ایسے دل سے جو تسلیم نہ کرے اور ایسی روح سے جو تو مطمئن نہ ہو اور کوئی دعا قبول نہ کی جائے۔ زید بن ارقم کی روایت سے، صفحہ یا نمبر: 2722، صحیح حدیث۔]
(میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں، سننے والا، سب کچھ جاننے والا، شیطان مردود سے، اس کے سرگوشی، سرسراہٹ اور اس کے تھوکنے سے۔) ابو سعید الخدری، صفحہ یا نمبر: 88، صحیح حدیث۔]
(میں پناہ مانگتا ہوں خدا کے کامل کلمات سے، جس سے نہ نیک اور بدکار گزر سکتے ہیں، اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی ہے اور جو اس نے پیدا کیا ہے، اور اس کے شر سے جو آسمان سے اترتی ہے، اور شر سے۔ جو کچھ اس میں چڑھتا ہے، اور اس کے شر سے جو وہ زمین پر پھیلاتا ہے اور بری کرتا ہے، اور جو کچھ اس سے نکلتا ہے اس کے شر سے، اور رات اور دن کے فتنوں کے شر سے، اور ہر دستک دینے والے کے شر سے۔ سوائے اس کے جو نیکی کے ساتھ دستک دے، اے رحمٰن) [البانی نے صحیح الجامع میں، عبدالرحمٰن بن خانبش کی سند سے، صفحہ نمبر: 74، صحیح حدیث]۔
(اے اللہ میں تیرا بندہ ہوں، تیرے بندے کا بیٹا اور تیری لونڈی کا بیٹا ہوں، میری پیشانی تیرے ہاتھ میں ہے، تیرا حکم مجھ پر چلتا ہے، تیرا حکم عدل ہے، میں تجھ سے ہر اس نام سے سوال کرتا ہوں جو تیرا ہے۔ جس سے تو نے اپنا نام لیا، یا اسے اپنی کتاب میں نازل کیا، یا اسے اپنی مخلوق میں سے کسی کو سکھایا، یا اسے اپنے پاس غیب کے علم میں محفوظ رکھا: قرآن کو میرے دل کی بہار، نور میرا سینہ، میرے غم کو دور کرنے والا، اور میری پریشانیوں کو دور کرنے والا۔) [احمد شاکر نے مسند احمد میں عبداللہ بن مسعود کی روایت سے، صفحہ نمبر: 153، اس کی سند کی حدیث صحیح ہے۔ .]
(اس خدا کے نام سے جس کے نام سے زمین وآسمان میں کوئی چیز نقصان نہیں پہنچا سکتی اور وہ سننے والا اور جاننے والا ہے۔ عفان، صفحہ یا نمبر: 221، اس کی سند کی حدیث صحیح ہے۔]