वित्र प्रार्थना प्रार्थनाएँ

वित्र की नमाज़ एक पक्की सुन्नत है, और न्यायविदों में ऐसे लोग हैं जिन्होंने कहा कि यह अनिवार्य है, और पैगंबर - भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें - ने इसे किया और इसे नियमित रूप से किया और जब वह घर पर थे तो इसे नहीं छोड़ा। या यात्रा। उन्होंने मुसलमानों से ऐसा करने का आग्रह किया और कहा कि भगवान सर्वशक्तिमान को यह पसंद है। उन्होंने कहा - भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें -: (भगवान वित्र प्रार्थना है और वित्र प्रार्थना से प्यार करते हैं, इसलिए हे लोगों, वित्र प्रार्थना करो। कुरान की। [1] इसलिए, वित्र प्रार्थना का गुण महान है और इसकी स्थिति महान है, क्योंकि यह सबसे अच्छी स्वैच्छिक प्रार्थनाओं और पूजा के कृत्यों में से एक है और सुन्नतों के लिए सबसे अधिक पुष्टि की गई है वित्र की नमाज़ ईशा की नमाज़ के बाद से भोर होने तक होती है, इसलिए यह रात की आखिरी नमाज़ है, और यह नहीं है। इसमें रकअतों की एक निश्चित संख्या होती है, जिनमें से सबसे छोटी एक रकअत होती है, और सबसे अच्छी होती है। वह ग्यारह है। उसने, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, कहा: (रात के अंत में वित्र एक रकअत है), [2] और उससे यह बताया गया - भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो - वह तीन, पाँच, सात और नौ रकअत के साथ वित्र पढ़ते थे, वह अपनी अधिकांश रातों में ग्यारह रकअत के साथ वित्र की नमाज़ अदा करते थे, इसका उल्लेख हदीस में किया गया था: (ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना)। और शांति उस पर हो, वह रात में ग्यारह रकअत नमाज़ पढ़ता था, जिसमें से एक के साथ वह वित्र की नमाज़ अदा करता था),[3] और वित्र की नमाज़ में एक विशेष दुआ होती है, जिसे क़ुनूत दुआ कहा जाता है।[4][5]




वित्र की नमाज़ में दुआ कैसे करें

वित्र की नमाज़ में क़ुनूत की दुआ आखिरी रकअत में होती है, और यह झुकने के बाद होती है, और झुकने से पहले इसका होना जायज़ है, क्योंकि इसके बारे में दो बातें बताई गई हैं, लेकिन झुकने के बाद पढ़ना बेहतर है, और प्रार्थना करने वाले के लिए यह सुन्नत है कि वह अपने हाथ दुआ के लिए उठाए, और उन्हें आकाश की ओर फैलाए, और उन्हें एक दूसरे के करीब लाए जैसे कोई उपहार की प्रतीक्षा कर रहा हो, लेकिन उसे उन्हें बहुत अधिक उठाने में अतिशयोक्ति नहीं करनी चाहिए। बल्कि उन्हें केवल अपने सीने तक उठाना चाहिए, क्योंकि यह प्रार्थना इच्छा की प्रार्थना है, प्रार्थना की प्रार्थना नहीं, इसलिए उसे हाथ उठाकर इसमें अतिशयोक्ति नहीं करनी चाहिए, और लगातार क़ुनुत अल-वित्र का पाठ न करना बेहतर है, क्योंकि पैगंबर - ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें - इस पर लगातार ऐसा करना सिद्ध नहीं हुआ है।[6]




क़ुनूत वित्र प्रार्थना का सूत्र

वित्र प्रार्थना में क़ुनूत प्रार्थना में एक से अधिक सूत्र हैं जो पैगंबर की सुन्नत में सिद्ध किए गए हैं, जिनमें शामिल हैं: [7]


(हे भगवान, मुझे उन लोगों के बीच में ले चलो जिन्हें तुमने मार्ग दिखाया है, मेरे साथ उन लोगों के बीच अच्छा व्यवहार करो जिन्हें तुमने माफ कर दिया है, उन लोगों के बीच मेरी देखभाल करो जिनकी तुमने देखभाल की है, और जो कुछ तुमने मुझे दिया है उस पर मुझे आशीर्वाद दो, और मेरी रक्षा करो) जो कुछ तू ने ठहराया है, वह बुरा है। निश्चय ही तू ने निश्चय किया है, और तेरे विरूद्ध कोई निश्चय न ठहराया जाएगा।

(हे ईश्वर, हम आपकी नाराजगी से आपकी प्रसन्नता, आपके दंड से आपकी क्षमा और आपसे आपकी शरण चाहते हैं। हम आपकी प्रशंसा की गिनती नहीं करते हैं, आप वैसे ही हैं जैसे आपने अपनी प्रशंसा की थी।) [9]

(हे भगवान, हम आपकी पूजा करते हैं, और हम आपकी प्रार्थना करते हैं और सजदा करते हैं, और हम आपकी तलाश करते हैं और आपकी पूजा करते हैं। हम आपकी दया की आशा करते हैं और आपकी यातना से डरते हैं। वास्तव में, आपकी यातना काफिरों से जुड़ी हुई है। हे कौन तुम पर विश्वास नहीं करता) ?)[10][11]



वित्र की नमाज़ कैसे अदा करें

वित्र की नमाज़ का समय ईशा की नमाज़ के बाद शुरू होता है और सुबह होने तक, और रात के अंत तक वित्र की नमाज़ में देरी न करना सबसे अच्छा है, जब तक कि मुसलमान को रात के अंत में तहज्जुद नहीं करना पड़ता है और वह संभवतः ऐसा सोचता है। वह जाग जाएगा, उसने कहा, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो: (तुम में से कौन डरता है कि वह रात के अंत में नहीं उठेगा? रात में, उसे वित्र पढ़ने दो, फिर लेट जाओ, और) जिस किसी को रात के दौरान खड़े होने का भरोसा हो, वह रात के अंत में वित्र की नमाज़ पढ़े, क्योंकि रात के अंत में पाठ में भाग लिया जाता है, और यह बेहतर है)।[12] मुसलमान के पास संख्या के संबंध में एक विकल्प है वित्र की रकअत, ताकि वह जितनी चाहे उतनी संख्या में प्रार्थना कर सके, और जितना अधिक होगा, उतना ही बेहतर और बड़ा इनाम होगा, जैसा कि हदीस में कहा गया था: (वित्र हर मुसलमान पर एक कर्तव्य है . जो कोई भी पांच के साथ वित्र पढ़ना पसंद करता है, वह ऐसा करे, और जो कोई तीन के साथ वित्र पढ़ना पसंद करता है, वह ऐसा करे, और जो कोई एक के साथ वित्र पढ़ना पसंद करता है, वह ऐसा करे। [13] यदि कोई मुसलमान खुद को सीमित करना चाहता है वित्र में एक रकअत के लिए, उसे एक रकअत पढ़ना चाहिए और फिर उसके अंत में बैठकर सलाम कहना चाहिए, लेकिन यदि वह एक से अधिक करना चाहता है, तो वह दो रकअत में वित्र की नमाज़ पढ़ता है, फिर वह प्रत्येक दो रकअत के अंत में सलाम कहता है, फिर वह एक अंतिम रकअत के साथ अपनी पूरी प्रार्थना समाप्त करता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उसने कहा: (रात की प्रार्थना दो-दो होती है। अतः यदि तुम देखो कि सुबह तुम पर आ रही है तो एक के साथ वित्र की नमाज़ पढ़ो। इब्न उमर से कहा गया: दो-दो क्या हैं? उन्होंने कहा: हर दो रकअत में सलाम कहना),[14][15] अगर कोई मुसलमान एक से अधिक रकअत पढ़ना चाहता है तो वित्र की नमाज़ अदा करने के अन्य तरीके भी हैं, जिनमें शामिल हैं:


यदि कोई मुसलमान वित्र की नमाज़ तीन रकअत के साथ पढ़ना चाहता है, तो वह या तो तीनों को एक बैठक में पढ़ सकता है और सलाम कह सकता है, जैसा कि हदीस में कहा गया है: (उसने वित्र की तीन रकअत पढ़ी, और उसने नहीं कहा) उनमें से आखिरी को छोड़कर सलाम), [16] या उसे दो रकअत नमाज़ पढ़नी चाहिए और उनके अंत में सलाम कहना चाहिए, फिर उसे आखिरी रकअत नमाज़ पढ़नी चाहिए और उसमें सलाम कहना चाहिए हदीस में कहा गया है: (पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, शाफ और वित्र प्रार्थना को सलाम के साथ अलग करते थे ताकि हम इसे सुन सकें), [17] और एक तीसरा रूप है, जो है कि वह मग़रिब की नमाज़ की तरह तीन रकअत पढ़ता है, और यह हनफ़ी सिद्धांत है, लेकिन पहले दो रूप बेहतर हैं। [18]

यदि वह पांच या सात रकअत के साथ वित्र की नमाज अदा करना चाहता है और उन्हें लगातार एक बार बैठकर नमस्कार करना चाहता है, तो हदीस में इसका उल्लेख किया गया है: (ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, इस्तेमाल किया गया) रात में तेरह रकअत नमाज़ पढ़ता था, और उसमें से वह पाँच के साथ वित्र की नमाज़ पढ़ता था, और आखिरी के अलावा किसी भी चीज़ के लिए नहीं बैठता था)।[1 9 ]

यदि वह नौ रकअत के साथ वित्र की नमाज़ पढ़ना चाहता है, तो वह लगातार आठ रकअत पढ़ता है, फिर उसके बाद तशहुद के लिए बैठता है और सलाम नहीं कहता है, फिर वह उठता है और नौवीं रकअत पढ़ता है, फिर बैठता है और सलाम कहते हैं। हदीस में इसका उल्लेख किया गया था: (हे विश्वासियों की माँ, मुझे ईश्वर के दूत की वित्र प्रार्थना के बारे में एक फतवा दें, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। उसने कहा, "हम तैयारी कर रहे थे) उसे उसका सिवाक और स्नान करना चाहिए।" फिर जब रात के समय अल्लाह उसे भेजना चाहेगा, तब वह उसे ऊपर भेजेगा, और वह अपने ब्रश का उपयोग करेगा और स्नान करेगा, फिर वह नौ रकअत नमाज़ पढ़ेगा, और वह अंदर नहीं बैठेगा। आठवीं तक उन्हें, फिर वह अपने रब को पुकारेगा और ख़ुदा को याद करेगा और उसकी स्तुति करेगा और उससे दुआ करेगा, फिर वह खड़ा होगा और नौवीं रकअत पढ़ेगा, फिर बैठ जाएगा। और ख़ुदा को याद करो और उसकी स्तुति करो और वह अपने रब को बुलाता है और अपने पैगम्बर पर दुआएँ भेजता है, फिर वह हमें पूरे सलाम के साथ सलाम करता है।) [20]

यदि वह ग्यारह रकअत के साथ वित्र की नमाज़ पढ़ना चाहता है, तो उसे दो रकअत नमाज़ पढ़नी चाहिए और प्रत्येक के अंत में सलाम कहना चाहिए जब तक कि वह दस रकअत न पढ़ ले, फिर उसे एक रकअत पढ़नी चाहिए जिसके साथ वह अपनी प्रार्थना समाप्त करेंगे.



वित्र की नमाज़ के लिए रकअत की न्यूनतम संख्या तीन रकअत है, और यह सुन्नत है, अगर कोई मुसलमान तीन रकअत नमाज़ पढ़ता है, तो अल के बाद पहली रकअत में सूरह अल-अला पढ़ना सुन्नत है। -फातिहा, दूसरे में सूरह अल-काफिरुन का पाठ करना, और तीसरे में सूरह अल-इखलास का पाठ करना, हदीस में कहा गया था: (भगवान के दूत वित्र प्रार्थना में पढ़ते थे, अपने भगवान के नाम की महिमा करते थे)। , परमप्रधान, और कहो, "हे अविश्वासियों, और कहो, 'वह ईश्वर है, एक है।'"[21][15]